Au-delà de la forme

L'espace derrière ce que nous percevons

Nous pouvons observer nos pensées, remarquer que nous sommes en colère, que nous nous sentons en insécurité ou que nous ressentons le besoin de nous défendre. Il y a la pensée, mais il y a aussi la prise de conscience de cette pensée. Il y a l'émotion, mais aussi la capacité à la remarquer.

Par exemple, lorsque vous recevez une critique et que vous sentez l’irritation monter, vous pouvez réagir automatiquement en fonction de cela. Mais lorsque vous remarquez ce qui se passe en vous, sans agir immédiatement selon cette première impulsion, un espace s’ouvre.

Peut-être découvrez-vous que cette critique touche quelque chose que vous croyez depuis longtemps à votre sujet. Vous n’êtes pas obligé de croire immédiatement cette pensée, ni de refouler ce sentiment. Vous pouvez observer ce qui se passe et explorer ce qui est touché.

Cela ne change pas nécessairement le contenu de votre expérience, mais peut-être bien le rapport que vous entretenez avec elle.

Que signifie réellement le fait de pouvoir observer vos pensées et vos sentiments ? Êtes-vous uniquement ce que vous pensez et ressentez, ou y a-t-il aussi quelque chose en vous qui peut prendre conscience de ces expériences?

Le monde des formes
Dans le blog précédent, j’ai évoqué la manière dont nous nous identifions aux formes à travers lesquelles nous nous définissons. Notre corps, nos convictions, nos connaissances et les rôles que nous jouons contribuent tous à l’image que nous avons de nous-mêmes.

En même temps, ces formes sont en constante évolution. Les pensées vont et viennent, les émotions changent et notre situation de vie est en perpétuel mouvement.

Pourtant, nous transformons souvent des expériences passagères en quelque chose qui nous définit en tant que personne.

'J’ai échoué' devient : 'Je suis un raté.'
'Je me sens peu sûr de moi' devient: 'Je suis peu sûr de moi.'

Nous transformons ce que nous vivons en une histoire sur qui nous sommes. Lorsque nous nous identifions pleinement à cette histoire, toute atteinte à cette image peut être ressentie comme une atteinte à notre personne.

Mais que se passe-t-il lorsque l’on parvient à faire l’expérience de ces formes sans s’y confondre?

Au-delà de l’image familière de soi
Explorer cette question ne nécessite pas seulement une réponse que l’on peut comprendre intellectuellement, mais surtout une expérience.

On peut comprendre que nos pensées ne sont pas identiques à ce que l’on est. Mais lorsque l’on se sent rejeté ou menacé, l’image familière de soi peut tout de même nous envahir complètement.

Cette prise de conscience existe peut-être en tant qu’idée, mais elle ne se répercute pas encore naturellement sur la façon dont on vit la situation.

C’est pourquoi, pour moi, il ne s’agit pas de développer une nouvelle identité, mais d’explorer ce qui se passe lorsque l’on cesse de s’identifier pleinement aux formes à travers lesquelles on a appris à se définir.

Suis-je l’image que je me suis construite de moi-même, ou suis-je, par essence, celui ou celle qui peut observer cette image?

La forme et l’informe
Cette question ne nécessite pas de réponse immédiate. Elle invite à explorer par soi-même ce qui se passe lorsque l’on sort un instant « du raisonnement ». Cela vous aide à apprendre à observer depuis la position de l’observateur. Ainsi, vous ne vous attardez pas immédiatement sur tout ce que vous pensez et croyez à votre sujet.

L’observateur dans ce contexte est donc apparemment la conscience dans laquelle les expériences apparaissent.

Dans les traditions spirituelles, on utilise parfois le concept de « l’informe » pour désigner cela. Il ne s’agit pas tant d’une nouvelle forme que l’on peut trouver, mais de quelque chose qui ne coïncide pas avec le contenu changeant de votre expérience.

Autrement dit: la conscience.Votre 'moi' véritable, au-delà de la forme. Cela ne peut jamais être entièrement décrit par des mots, étant donné que les mots ont une nature formelle.

En revanche, cela peut être expérimenté.

Le corps comme passerelle
Le corps comme point d’entrée Le corps intérieur constitue une porte d’accès à cette présence. En portant votre attention, par exemple, sur votre respiration ou sur les sensations dans votre ventre, celle-ci peut progressivement s’approfondir.

Vous remarquerez peut-être qu’au-delà du flux des pensées et des récits sur qui vous êtes, quelque chose d’autre devient perceptible. Une présence profonde et silencieuse. Vaste et en même temps intensément vivante.

Ici, il n’y a rien à quoi s’accrocher, rien à comprendre ni à expliquer.